قال ابن جزي : فأول من فعل ذلك الحجاج بن يوسف بأمر عبد الملك بن مروان . « 1 » وأسند الزبيدي « 2 » في الطبقات إلى المبرد « 3 » : أن أول من نقط المصحف هو أبو الأسود الدؤلي « 4 » « 5 » . ثم ذكر أن ابن سيرين كان له مصحف نقطه له يحيى بن يعمر « 6 » .

--> - أما الحسن فقد روى الداني أنه كان يكره نقط المصاحف . المحكم في نقط المصاحف : 11 . وأما ابن يعمر فقد ألف إثر ذلك كتابا في القراءات جمع فيه ما روي من اختلاف الناس فيما وافق خط المصحف ، ومشى الناس على ذلك زمنا . تفسير ابن عطية : 1 / 54 . ( 1 ) تفسير ابن جزي : 1 / 7 . ( 2 ) هو محمد بن الحسن بن عبيد اللّه الزّبيديّ الشامي الأندلسي ، إمام النحو ، وصاحب التصانيف ، له الطبقات في النحو ، توفي ( 379 ه ) . انظر : سير أعلام النبلاء للذهبي : 16 / 417 - وذرات الذهب لابن العماد : 3 / 94 . ( 3 ) هو محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الأزدي المبرد ، إمام النحو ، وصاحب الأخبار ، قيل أن المازني أعجبه جوابه ، فقال له : قم فأنت المبرّد . أي المثبت للحق . ثم غلب عليه بفتح الرّاء . له الكامل ، توفي ( 286 ه ) . انظر : سير أعلام النبلاء للذهبي : 13 / 576 - والبداية والنهاية لابن كثير : 11 / 79 . ( 4 ) اسمه على الأرجح ظالم بن عمرو ، علامة فاضل ، ولد أيام النبوة ، وحدّث عن الصحابة ، ثقة ، قيل هو أول من تكلم في النحو ، مات في طاعون الجارف سنة ( 69 ه ) . انظر : سير أعلام النبلاء للذهبي : 4 / 81 - ووفيات الأعيان لابن خلكان : 2 / 535 . ( 5 ) انظر : تفسير ابن عطية : 1 / 55 - وتفسير القرطبي : 1 / 63 - وتفسير ابن جزي : 1 / 7 - وانظر : المحكم في نقط المصاحف للداني : 3 - وكتاب النقط له : 124 . ( 6 ) انظر : تفسير ابن عطية : 1 / 55 - وتفسير القرطبي : 1 / 63 - وتفسير ابن جزي : 1 / 7 - -